Lectures de la Bible
samedi 18 avril

Ce site vous propose le texte intégral de la Bible, dans la traduction de Louis Segonds (1910).

Un plan de lecture de la Bible sur une durée d'une année vous est proposé ici, avec chaque jour un extrait de l'Ancien Testament, un Psaume, un extrait des Proverbes et un extrait du Nouveau Testament.

Livre de Job, 31

Conclusion de Job : il n'a rien à se reprocher

[1] J'avais fait un pacte avec mes yeux, Et je n'aurais pas arrêté mes regards sur une vierge. [2] Quelle part Dieu m'eût-il réservée d'en haut ? Quel héritage le Tout Puissant m'eût-il envoyé des cieux ? [3] La ruine n'est-elle pas pour le méchant, Et le malheur pour ceux qui commettent l'iniquité ? [4] Dieu n'a-t-il pas connu mes voies ? N'a-t-il pas compté tous mes pas ? [5] Si j'ai marché dans le mensonge, Si mon pied a couru vers la fraude, [6] Que Dieu me pèse dans des balances justes, Et il reconnaîtra mon intégrité ! [7] Si mon pas s'est détourné du droit chemin, Si mon cœur a suivi mes yeux, Si quelque souillure s'est attachée à mes mains, [8] Que je sème et qu'un autre moissonne, Et que mes rejetons soient déracinés ! [9] Si mon cœur a été séduit par une femme, Si j'ai fait le guet à la porte de mon prochain, [10] Que ma femme tourne la meule pour un autre, Et que d'autres la déshonorent ! [11] Car c'est un crime, Un forfait que punissent les juges ; [12] C'est un feu qui dévore jusqu'à la ruine, Et qui aurait détruit toute ma richesse. [13] Si j'ai méprisé le droit de mon serviteur ou de ma servante Lorsqu'ils étaient en contestation avec moi, [14] Qu'ai-je à faire, quand Dieu se lève ? Qu'ai-je à répondre, quand il châtie ? [15] Celui qui m'a créé dans le ventre de ma mère ne l'a-t-il pas créé ? Le même Dieu ne nous a-t-il pas formés dans le sein maternel ? [16] Si j'ai refusé aux pauvres ce qu'ils demandaient, Si j'ai fait languir les yeux de la veuve, [17] Si j'ai mangé seul mon pain, Sans que l'orphelin en ait eu sa part, [18] Moi qui l'ai dès ma jeunesse élevé comme un père, Moi qui dès ma naissance ai soutenu la veuve ; [19] Si j'ai vu le malheureux manquer de vêtements, L'indigent n'avoir point de couverture, [20] Sans que ses reins m'aient béni, Sans qu'il ait été réchauffé par la toison de mes agneaux ; [21] Si j'ai levé la main contre l'orphelin, Parce que je me sentais un appui dans les juges ; [22] Que mon épaule se détache de sa jointure, Que mon bras tombe et qu'il se brise ! [23] Car les châtiments de Dieu m'épouvantent, Et je ne puis rien devant sa majesté. [24] Si j'ai mis dans l'or ma confiance, Si j'ai dit à l'or : Tu es mon espoir ; [25] Si je me suis réjoui de la grandeur de mes biens, De la quantité des richesses que j'avais acquises ; [26] Si j'ai regardé le soleil quand il brillait, La lune quand elle s'avançait majestueuse, [27] Et si mon cœur s'est laissé séduire en secret, Si ma main s'est portée sur ma bouche ; [28] C'est encore un crime que doivent punir les juges, Et j'aurais renié le Dieu d'en haut ! [29] Si j'ai été joyeux du malheur de mon ennemi, Si j'ai sauté d'allégresse quand les revers l'ont atteint, [30] Moi qui n'ai pas permis à ma langue de pécher, De demander sa mort avec imprécation ; [31] Si les gens de ma tente ne disaient pas : Où est celui qui n'a pas été rassasié de sa viande ? [32] Si l'étranger passait la nuit dehors, Si je n'ouvrais pas ma porte au voyageur ; [33] Si, comme les hommes, j'ai caché mes transgressions, Et renfermé mes iniquités dans mon sein, [34] Parce que j'avais peur de la multitude, Parce que je craignais le mépris des familles, Me tenant à l'écart et n'osant franchir ma porte... [35] Oh ! qui me fera trouver quelqu'un qui m'écoute ? Voilà ma défense toute signée : Que le Tout Puissant me réponde ! Qui me donnera la plainte écrite par mon adversaire ? [36] Je porterai son écrit sur mon épaule, Je l'attacherai sur mon front comme une couronne ; [37] Je lui rendrai compte de tous mes pas, Je m'approcherai de lui comme un prince. [38] Si ma terre crie contre moi, Et que ses sillons versent des larmes ; [39] Si j'en ai mangé le produit sans l'avoir payée, Et que j'aie attristé l'âme de ses anciens maîtres ; [40] Qu'il y croisse des épines au lieu de froment, Et de l'ivraie au lieu d'orge ! Fin des paroles de Job.

Livre de Job, 32

Elihu condamne Job et ses trois amis

[1] Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il se regardait comme juste. [2] Alors s'enflamma de colère Élihu, fils de Barakeel de Buz, de la famille de Ram. Sa colère s'enflamma contre Job, parce qu'il se disait juste devant Dieu. [3] Et sa colère s'enflamma contre ses trois amis, parce qu'ils ne trouvaient rien à répondre et que néanmoins ils condamnaient Job. [4] Comme ils étaient plus âgés que lui, Élihu avait attendu jusqu'à ce moment pour parler à Job. [5] Mais, voyant qu'il n'y avait plus de réponse dans la bouche de ces trois hommes, Élihu s'enflamma de colère. [6] Et Élihu, fils de Barakeel de Buz, prit la parole et dit : Je suis jeune, et vous êtes des vieillards ; C'est pourquoi j'ai craint, j'ai redouté De vous faire connaître mon sentiment. [7] Je disais en moi-même : Les jours parleront, Le grand nombre des années enseignera la sagesse. [8] Mais en réalité, dans l'homme, c'est l'esprit, Le souffle du Tout Puissant, qui donne l'intelligence ; [9] Ce n'est pas l'âge qui procure la sagesse, Ce n'est pas la vieillesse qui rend capable de juger. [10] Voilà pourquoi je dis : Écoute ! Moi aussi, j'exposerai ma pensée. [11] J'ai attendu la fin de vos discours, J'ai suivi vos raisonnements, Votre examen des paroles de Job. [12] Je vous ai donné toute mon attention ; Et voici, aucun de vous ne l'a convaincu, Aucun n'a réfuté ses paroles. [13] Ne dites pas cependant : En lui nous avons trouvé la sagesse ; C'est Dieu qui peut le confondre, ce n'est pas un homme ! [14] Il ne s'est pas adressé directement à moi : Aussi lui répondrai-je tout autrement que vous. [15] Ils ont peur, ils ne répondent plus ! Ils ont la parole coupée ! [16] J'ai attendu qu'ils eussent fini leurs discours, Qu'ils s'arrêtassent et ne sussent que répliquer. [17] A mon tour, je veux répondre aussi, Je veux dire aussi ce que je pense. [18] Car je suis plein de paroles, L'esprit me presse au dedans de moi ; [19] Mon intérieur est comme un vin qui n'a pas d'issue, Comme des outres neuves qui vont éclater. [20] Je parlerai pour respirer à l'aise, J'ouvrirai mes lèvres et je répondrai. [21] Je n'aurai point égard à l'apparence, Et je ne flatterai personne ; [22] Car je ne sais pas flatter : Mon créateur m'enlèverait bien vite.

Livre de Job, 33

Elihu annonce le salut de Dieu

[1] Maintenant donc, Job, écoute mes discours, Prête l'oreille à toutes mes paroles ! [2] Voici, j'ouvre la bouche, Ma langue se remue dans mon palais. [3] C'est avec droiture de cœur que je vais parler, C'est la vérité pure qu'exprimeront mes lèvres : [4] L'esprit de Dieu m'a créé, Et le souffle du Tout Puissant m'anime. [5] Si tu le peux, réponds-moi, Défends ta cause, tiens-toi prêt ! [6] Devant Dieu je suis ton semblable, J'ai été comme toi formé de la boue ; [7] Ainsi mes terreurs ne te troubleront pas, Et mon poids ne saurait t'accabler. [8] Mais tu as dit à mes oreilles, Et j'ai entendu le son de tes paroles : [9] Je suis pur, je suis sans péché, Je suis net, il n'y a point en moi d'iniquité. [10] Et Dieu trouve contre moi des motifs de haine, Il me traite comme son ennemi ; [11] Il met mes pieds dans les ceps, Il surveille tous mes mouvements. [12] Je te répondrai qu'en cela tu n'as pas raison, Car Dieu est plus grand que l'homme. [13] Veux-tu donc disputer avec lui, Parce qu'il ne rend aucun compte de ses actes ? [14] Dieu parle cependant, tantôt d'une manière, Tantôt d'une autre, et l'on n'y prend point garde. [15] Il parle par des songes, par des visions nocturnes, Quand les hommes sont livrés à un profond sommeil, Quand ils sont endormis sur leur couche. [16] Alors il leur donne des avertissements Et met le sceau à ses instructions, [17] Afin de détourner l'homme du mal Et de le préserver de l'orgueil, [18] Afin de garantir son âme de la fosse Et sa vie des coups du glaive. [19] Par la douleur aussi l'homme est repris sur sa couche, Quand une lutte continue vient agiter ses os. [20] Alors il prend en dégoût le pain, Même les aliments les plus exquis ; [21] Sa chair se consume et disparaît, Ses os qu'on ne voyait pas sont mis à nu ; [22] Son âme s'approche de la fosse, Et sa vie des messagers de la mort. [23] Mais s'il se trouve pour lui un ange intercesseur, Un d'entre les mille Qui annoncent à l'homme la voie qu'il doit suivre, [24] Dieu a compassion de lui et dit à l'ange : Délivre-le, afin qu'il ne descende pas dans la fosse ; J'ai trouvé une rançon ! [25] Et sa chair a plus de fraîcheur qu'au premier âge, Il revient aux jours de sa jeunesse. [26] Il adresse à Dieu sa prière ; et Dieu lui est propice, Lui laisse voir sa face avec joie, Et lui rend son innocence. [27] Il chante devant les hommes et dit : J'ai péché, j'ai violé la justice, Et je n'ai pas été puni comme je le méritais ; [28] Dieu a délivré mon âme pour qu'elle n'entrât pas dans la fosse, Et ma vie s'épanouit à la lumière ! [29] Voilà tout ce que Dieu fait, Deux fois, trois fois, avec l'homme, [30] Pour ramener son âme de la fosse, Pour l'éclairer de la lumière des vivants. [31] Sois attentif, Job, écoute-moi ! Tais-toi, et je parlerai ! [32] Si tu as quelque chose à dire, réponds-moi ! Parle, car je voudrais te donner raison. [33] Si tu n'as rien à dire, écoute-moi ! Tais-toi, et je t'enseignerai la sagesse.

Psaumes, 96

Hymne à la grandeur et à la gloire de Dieu

[1] Chantez à l'Éternel un cantique nouveau ! Chantez à l'Éternel, vous tous, habitants de la terre ! [2] Chantez à l'Éternel, bénissez son nom, Annoncez de jour en jour son salut ! [3] Racontez parmi les nations sa gloire, Parmi tous les peuples ses merveilles ! [4] Car l'Éternel est grand et très digne de louange, Il est redoutable par-dessus tous les dieux ; [5] Car tous les dieux des peuples sont des idoles, Et l'Éternel a fait les cieux. [6] La splendeur et la magnificence sont devant sa face, La gloire et la majesté sont dans son sanctuaire. [7] Familles des peuples, rendez à l'Éternel, Rendez à l'Éternel gloire et honneur ! [8] Rendez à l'Éternel gloire pour son nom ! Apportez des offrandes, et entrez dans ses parvis ! [9] Prosternez-vous devant l'Éternel avec des ornements sacrés. Tremblez devant lui, vous tous, habitants de la terre ! [10] Dites parmi les nations : L'Éternel règne ; Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas ; L'Éternel juge les peuples avec droiture. [11] Que les cieux se réjouissent, et que la terre soit dans l'allégresse, Que la mer retentisse avec tout ce qu'elle contient, [12] Que la campagne s'égaie avec tout ce qu'elle renferme, Que tous les arbres des forêts poussent des cris de joie, [13] Devant l'Éternel ! Car il vient, Car il vient pour juger la terre ; Il jugera le monde avec justice, Et les peuples selon sa fidélité.

Proverbes, 27

[7] Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel, Mais celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer. [8] Comme l'oiseau qui erre loin de son nid, Ainsi est l'homme qui erre loin de son lieu. [9] L'huile et les parfums réjouissent le cœur, Et les conseils affectueux d'un ami sont doux.

Evangile selon Jean, 4

Jésus en Galilée, il guérit le fils d'un officier

[43] Après ces deux jours, Jésus partit de là, pour se rendre en Galilée ; [44] car il avait déclaré lui-même qu'un prophète n'est pas honoré dans sa propre patrie. [45] Lorsqu'il arriva en Galilée, il fut bien reçu des Galiléens, qui avaient vu tout ce qu'il avait fait à Jérusalem pendant la fête ; car eux aussi étaient allés à la fête. [46] Il retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Il y avait à Capernaüm un officier du roi, dont le fils était malade. [47] Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir. [48] Jésus lui dit : Si vous ne voyez des miracles et des prodiges, vous ne croyez point. [49] L'officier du roi lui dit : Seigneur, descends avant que mon enfant meure. [50] Va, lui dit Jésus, ton fils vit. Et cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s'en alla. [51] Comme déjà il descendait, ses serviteurs venant à sa rencontre, lui apportèrent cette nouvelle : Ton enfant vit. [52] Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux ; et ils lui dirent : Hier, à la septième heure, la fièvre l'a quitté. [53] Le père reconnut que c'était à cette heure-là que Jésus lui avait dit : Ton fils vit. Et il crut, lui et toute sa maison. [54] Jésus fit encore ce second miracle lorsqu'il fut venu de Judée en Galilée.

Evangile selon Jean, 5

Jésus guérit un paralytique à la piscine de Béthesda

[1] Après cela, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem. [2] Or, à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s'appelle en hébreu Béthesda, et qui a cinq portiques. [3] Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l'eau ; [4] car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l'eau ; et celui qui y descendait le premier après que l'eau avait été agitée était guéri, quelle que fût sa maladie. [5] Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans. [6] Jésus, l'ayant vu couché, et sachant qu'il était malade depuis longtemps, lui dit : Veux-tu être guéri ? [7] Le malade lui répondit : Seigneur, je n'ai personne pour me jeter dans la piscine quand l'eau est agitée, et, pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. [8] Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit, et marche. [9] Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son lit, et marcha. C'était un jour de sabbat. [10] Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C'est le sabbat ; il ne t'est pas permis d'emporter ton lit. [11] Il leur répondit : Celui qui m'a guéri m'a dit : Prends ton lit, et marche. [12] Ils lui demandèrent : Qui est l'homme qui t'a dit : Prends ton lit, et marche ? [13] Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était ; car Jésus avait disparu de la foule qui était en ce lieu. [14] Depuis, Jésus le trouva dans le temple, et lui dit : Voici, tu as été guéri ; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. [15] Cet homme s'en alla, et annonça aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri. [16] C'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu'il faisait ces choses le jour du sabbat.

Jésus déclare son égalité avec le Père

[17] Mais Jésus leur répondit : Mon Père agit jusqu'à présent ; moi aussi, j'agis. [18] A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais parce qu'il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.