Lectures de la Bible
mardi 28 avril

Ce site vous propose le texte intégral de la Bible, dans la traduction de Louis Segonds (1910).

Un plan de lecture de la Bible sur une durée d'une année vous est proposé ici, avec chaque jour un extrait de l'Ancien Testament, un Psaume, un extrait des Proverbes et un extrait du Nouveau Testament.

Psaumes, 106

L'infidélité d'Israël et la bonté de Dieu

[1] Louez l'Éternel ! Louez l'Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours ! [2] Qui dira les hauts faits de l'Éternel ? Qui publiera toute sa louange ? [3] Heureux ceux qui observent la loi, Qui pratiquent la justice en tout temps ! [4] Éternel, souviens-toi de moi dans ta bienveillance pour ton peuple ! Souviens-toi de moi en lui accordant ton secours, [5] Afin que je voie le bonheur de tes élus, Que je me réjouisse de la joie de ton peuple, Et que je me glorifie avec ton héritage ! [6] Nous avons péché comme nos pères, Nous avons commis l'iniquité, nous avons fait le mal. [7] Nos pères en Égypte ne furent pas attentifs à tes miracles, Ils ne se rappelèrent pas la multitude de tes grâces, Ils furent rebelles près de la mer, près de la mer Rouge. [8] Mais il les sauva à cause de son nom, Pour manifester sa puissance. [9] Il menaça la mer Rouge, et elle se dessécha ; Et il les fit marcher à travers les abîmes comme dans un désert. [10] Il les sauva de la main de celui qui les haïssait, Il les délivra de la main de l'ennemi. [11] Les eaux couvrirent leurs adversaires : Il n'en resta pas un seul. [12] Et ils crurent à ses paroles, Ils chantèrent ses louanges. [13] Mais ils oublièrent bientôt ses œuvres, Ils n'attendirent pas l'exécution de ses desseins. [14] Ils furent saisis de convoitise dans le désert, Et ils tentèrent Dieu dans la solitude. [15] Il leur accorda ce qu'ils demandaient ; Puis il envoya le dépérissement dans leur corps. [16] Ils se montrèrent, dans le camp, jaloux contre Moïse, Contre Aaron, le saint de l'Éternel. [17] La terre s'ouvrit et engloutit Dathan, Et elle se referma sur la troupe d'Abiram ; [18] Le feu embrasa leur troupe, La flamme consuma les méchants. [19] Ils firent un veau en Horeb, Ils se prosternèrent devant une image de fonte, [20] Ils échangèrent leur gloire Contre la figure d'un boeuf qui mange l'herbe. [21] Ils oublièrent Dieu, leur sauveur, Qui avait fait de grandes choses en Égypte, [22] Des miracles dans le pays de Cham, Des prodiges sur la mer Rouge. [23] Et il parla de les exterminer ; Mais Moïse, son élu, se tint à la brèche devant lui, Pour détourner sa fureur et l'empêcher de les détruire. [24] Ils méprisèrent le pays des délices ; Ils ne crurent pas à la parole de l'Éternel, [25] Ils murmurèrent dans leurs tentes, Ils n'obéirent point à sa voix. [26] Et il leva la main pour jurer De les faire tomber dans le désert, [27] De faire tomber leur postérité parmi les nations, Et de les disperser au milieu des pays. [28] Ils s'attachèrent à Baal Peor, Et mangèrent des victimes sacrifiées aux morts. [29] Ils irritèrent l'Éternel par leurs actions, Et une plaie fit irruption parmi eux. [30] Phinées se leva pour intervenir, Et la plaie s'arrêta ; [31] Cela lui fut imputé à justice, De génération en génération pour toujours. [32] Ils irritèrent l'Éternel près des eaux de Meriba ; Et Moïse fut puni à cause d'eux, [33] Car ils aigrirent son esprit, Et il s'exprima légèrement des lèvres. [34] Ils ne détruisirent point les peuples Que l'Éternel leur avait ordonné de détruire. [35] Ils se mêlèrent avec les nations, Et ils apprirent leurs œuvres. [36] Ils servirent leurs idoles, Qui furent pour eux un piège ; [37] Ils sacrifièrent leurs fils Et leurs filles aux idoles, [38] Ils répandirent le sang innocent, Le sang de leurs fils et de leurs filles, Qu'ils sacrifièrent aux idoles de Canaan, Et le pays fut profané par des meurtres. [39] Ils se souillèrent par leurs œuvres, Ils se prostituèrent par leurs actions. [40] La colère de l'Éternel s'enflamma contre son peuple, Et il prit en horreur son héritage. [41] Il les livra entre les mains des nations ; Ceux qui les haïssaient dominèrent sur eux ; [42] Leurs ennemis les opprimèrent, Et ils furent humiliés sous leur puissance. [43] Plusieurs fois il les délivra ; Mais ils se montrèrent rebelles dans leurs desseins, Et ils devinrent malheureux par leur iniquité. [44] Il vit leur détresse, Lorsqu'il entendit leurs supplications. [45] Il se souvint en leur faveur de son alliance ; [46] Il eut pitié selon sa grande bonté, Et il excita pour eux la compassion De tous ceux qui les retenaient captifs. [47] Sauve-nous, Éternel, notre Dieu ! Et rassemble-nous du milieu des nations, Afin que nous célébrions ton saint nom, Et que nous mettions notre gloire à te louer ! [48] Béni soit l'Éternel, le Dieu d'Israël, d'éternité en éternité ! Et que tout le peuple dise : Amen ! Louez l'Éternel !

Proverbes, 28

La folie

[1] Le méchant prend la fuite sans qu'on le poursuive, Le juste a de l'assurance comme un jeune lion. [2] Quand un pays est en révolte, les chefs sont nombreux ; Mais avec un homme qui a de l'intelligence et de la science, Le règne se prolonge.

Ecclésiaste, 9

[11] J'ai encore vu sous le soleil que la course n'est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants ; car tout dépend pour eux du temps et des circonstances. [12] L'homme ne connaît pas non plus son heure, pareil aux poissons qui sont pris au filet fatal, et aux oiseaux qui sont pris au piège ; comme eux, les fils de l'homme sont enlacés au temps du malheur, lorsqu'il tombe sur eux tout à coup. [13] J'ai aussi vu sous le soleil ce trait d'une sagesse qui m'a paru grande. [14] Il y avait une petite ville, avec peu d'hommes dans son sein ; un roi puissant marcha sur elle, l'investit, et éleva contre elle de grands forts. [15] Il s'y trouvait un homme pauvre et sage, qui sauva la ville par sa sagesse. Et personne ne s'est souvenu de cet homme pauvre. [16] Et j'ai dit : La sagesse vaut mieux que la force. Cependant la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont pas écoutées. [17] Les paroles des sages tranquillement écoutées valent mieux que les cris de celui qui domine parmi les insensés. [18] La sagesse vaut mieux que les instruments de guerre ; mais un seul pécheur détruit beaucoup de bien.

Ecclésiaste, 10

Activité saine et réjouissante

[1] Les mouches mortes infectent et font fermenter l'huile du parfumeur ; un peu de folie l'emporte sur la sagesse et sur la gloire. [2] Le cœur du sage est à sa droite, et le cœur de l'insensé à sa gauche. [3] Quand l'insensé marche dans un chemin, le sens lui manque, et il dit de chacun : Voilà un fou ! [4] Si l'esprit de celui qui domine s'élève contre toi, ne quitte point ta place ; car le calme prévient de grands péchés. [5] Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, comme une erreur provenant de celui qui gouverne : [6] la folie occupe des postes très élevés, et des riches sont assis dans l'abaissement. [7] J'ai vu des esclaves sur des chevaux, et des princes marchant sur terre comme des esclaves. [8] Celui qui creuse une fosse y tombera, et celui qui renverse une muraille sera mordu par un serpent. [9] Celui qui remue des pierres en sera blessé, et celui qui fend du bois en éprouvera du danger. [10] S'il a émoussé le fer, et s'il n'en a pas aiguisé le tranchant, il devra redoubler de force ; mais la sagesse a l'avantage du succès. [11] Si le serpent mord faute d'enchantement, il n'y a point d'avantage pour l'enchanteur. [12] Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce ; mais les lèvres de l'insensé causent sa perte. [13] Le commencement des paroles de sa bouche est folie, et la fin de son discours est une méchante folie. [14] L'insensé multiplie les paroles. L'homme ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira ce qui sera après lui ? [15] Le travail de l'insensé le fatigue, parce qu'il ne sait pas aller à la ville. [16] Malheur à toi, pays dont le roi est un enfant, et dont les princes mangent dès le matin ! [17] Heureux toi, pays dont le roi est de race illustre, et dont les princes mangent au temps convenable, pour soutenir leurs forces, et non pour se livrer à la boisson ! [18] Quand les mains sont paresseuses, la charpente s'affaisse ; et quand les mains sont lâches, la maison a des gouttières. [19] On fait des repas pour se divertir, le vin rend la vie joyeuse, et l'argent répond à tout. [20] Ne maudis pas le roi, même dans ta pensée, et ne maudis pas le riche dans la chambre où tu couches ; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailé publierait tes paroles.

Ecclésiaste, 11

Le temps favorable pour rechercher Dieu

[1] Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras ; [2] donnes-en une part à sept et même à huit, car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre. [3] Quand les nuages sont pleins de pluie, ils la répandent sur la terre ; et si un arbre tombe, au midi ou au nord, il reste à la place où il est tombé. [4] Celui qui observe le vent ne sèmera point, et celui qui regarde les nuages ne moissonnera point. [5] Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni comment se forment les os dans le ventre de la femme enceinte, tu ne connais pas non plus l'œuvre de Dieu qui fait tout. [6] Dès le matin sème ta semence, et le soir ne laisse pas reposer ta main ; car tu ne sais point ce qui réussira, ceci ou cela, ou si l'un et l'autre sont également bons. [7] La lumière est douce, et il est agréable aux yeux de voir le soleil. [8] Si donc un homme vit beaucoup d'années, qu'il se réjouisse pendant toutes ces années, et qu'il pense aux jours de ténèbres qui seront nombreux ; tout ce qui arrivera est vanité. [9] Jeune homme, réjouis-toi dans ta jeunesse, livre ton cœur à la joie pendant les jours de ta jeunesse, marche dans les voies de ton cœur et selon les regards de tes yeux ; mais sache que pour tout cela Dieu t'appellera en jugement. [10] Bannis de ton cœur le chagrin, et éloigne le mal de ton corps ; car la jeunesse et l'aurore sont vanité.

Ecclésiaste, 12

[1] Mais souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent et que les années s'approchent où tu diras : Je n'y prends point de plaisir ; [2] avant que s'obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que les nuages reviennent après la pluie, [3] temps où les gardiens de la maison tremblent, où les hommes forts se courbent, où celles qui moulent s'arrêtent parce qu'elles sont diminuées, où ceux qui regardent par les fenêtres sont obscurcis, [4] où les deux battants de la porte se ferment sur la rue quand s'abaisse le bruit de la meule, où l'on se lève au chant de l'oiseau, où s'affaiblissent toutes les filles du chant, [5] où l'on redoute ce qui est élevé, où l'on a des terreurs en chemin, où l'amandier fleurit, où la sauterelle devient pesante, et où la câpre n'a plus d'effet, car l'homme s'en va vers sa demeure éternelle, et les pleureurs parcourent les rues ; [6] avant que le cordon d'argent se détache, que le vase d'or se brise, que le seau se rompe sur la source, et que la roue se casse sur la citerne ; [7] avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné. [8] Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste, tout est vanité. [9] Outre que l'Ecclésiaste fut un sage, il a encore enseigné la science au peuple, et il a examiné, sondé, mis en ordre un grand nombre de sentences. [10] L'Ecclésiaste s'est efforcé de trouver des paroles agréables ; et ce qui a été écrit avec droiture, ce sont des paroles de vérité.

Crainte de Dieu et obéissance

[11] Les paroles des sages sont comme des aiguillons ; et, rassemblées en un recueil, elles sont comme des clous plantés, données par un seul maître. [12] Du reste, mon fils, tire instruction de ces choses ; on ne finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'étude est une fatigue pour le corps. [13] Écoutons la fin du discours : Crains Dieu et observe ses commandements. C'est là ce que doit faire tout homme. [14] Car Dieu amènera toute œuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.

Evangile selon Jean, 8

[31] Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; [32] vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. [33] Ils lui répondirent : Nous sommes la postérité d'Abraham, et nous ne fûmes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? [34] En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus, quiconque se livre au péché est esclave du péché. [35] Or, l'esclave ne demeure pas toujours dans la maison ; le fils y demeure toujours. [36] Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres. [37] Je sais que vous êtes la postérité d'Abraham ; mais vous cherchez à me faire mourir, parce que ma parole ne pénètre pas en vous. [38] Je dis ce que j'ai vu chez mon Père ; et vous, vous faites ce que vous avez entendu de la part de votre père. [39] Ils lui répondirent : Notre père, c'est Abraham. Jésus leur dit : Si vous étiez enfants d'Abraham, vous feriez les œuvres d'Abraham. [40] Mais maintenant vous cherchez à me faire mourir, moi qui vous ai dit la vérité que j'ai entendue de Dieu. Cela, Abraham ne l'a point fait. [41] Vous faites les œuvres de votre père. Ils lui dirent : Nous ne sommes pas des enfants illégitimes ; nous avons un seul Père, Dieu. [42] Jésus leur dit : Si Dieu était votre Père, vous m'aimeriez, car c'est de Dieu que je suis sorti et que je viens ; je ne suis pas venu de moi-même, mais c'est lui qui m'a envoyé. [43] Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage ? Parce que vous ne pouvez écouter ma parole. [44] Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du mensonge. [45] Et moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas. [46] Qui de vous me convaincra de péché ? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas ? [47] Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de Dieu ; vous n'écoutez pas, parce que vous n'êtes pas de Dieu.

Jésus et Abraham

[48] Les Juifs lui répondirent : N'avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain, et que tu as un démon ? [49] Jésus répliqua : Je n'ai point de démon ; mais j'honore mon Père, et vous m'outragez. [50] Je ne cherche point ma gloire ; il en est un qui la cherche et qui juge. [51] En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. [52] Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. [53] Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort ? Les prophètes aussi sont morts. Qui prétends-tu être ? [54] Jésus répondit : Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien. C'est mon Père qui me glorifie, lui que vous dites être votre Dieu, [55] et que vous ne connaissez pas. Pour moi, je le connais ; et, si je disais que je ne le connais pas, je serais semblable à vous, un menteur. Mais je le connais, et je garde sa parole. [56] Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce qu'il verrait mon jour : il l'a vu, et il s'est réjoui. [57] Les Juifs lui dirent : Tu n'as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham ! [58] Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis. [59] Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter contre lui ; mais Jésus se cacha, et il sortit du temple.