Lectures de la Bible
vendredi 1er mai

Ce site vous propose le texte intégral de la Bible, dans la traduction de Louis Segonds (1910).

Un plan de lecture de la Bible sur une durée d'une année vous est proposé ici, avec chaque jour un extrait de l'Ancien Testament, un Psaume, un extrait des Proverbes et un extrait du Nouveau Testament.

Psaumes, 109

Imprécation contre le méchant

[1] Au chef des chantres. De David. Psaume. Dieu de ma louange, ne te tais point ! [2] Car ils ouvrent contre moi une bouche méchante et trompeuse, Ils me parlent avec une langue mensongère, [3] Ils m'environnent de discours haineux Et ils me font la guerre sans cause. [4] Tandis que je les aime, ils sont mes adversaires ; Mais moi je recours à la prière. [5] Ils me rendent le mal pour le bien, Et de la haine pour mon amour. [6] Place-le sous l'autorité d'un méchant, Et qu'un accusateur se tienne à sa droite ! [7] Quand on le jugera, qu'il soit déclaré coupable, Et que sa prière passe pour un péché ! [8] Que ses jours soient peu nombreux, Qu'un autre prenne sa charge ! [9] Que ses enfants deviennent orphelins, Et sa femme veuve ! [10] Que ses enfants soient vagabonds et qu'ils mendient, Qu'ils cherchent du pain loin de leur demeure en ruines ! [11] Que le créancier s'empare de tout ce qui est à lui, Et que les étrangers pillent le fruit de son travail ! [12] Que nul ne conserve pour lui de l'affection, Et que personne n'ait pitié de ses orphelins ! [13] Que ses descendants soient exterminés, Et que leur nom s'éteigne dans la génération suivante ! [14] Que l'iniquité de ses pères reste en souvenir devant l'Éternel, Et que le péché de sa mère ne soit point effacé ! [15] Qu'ils soient toujours présents devant l'Éternel, Et qu'il retranche de la terre leur mémoire, [16] Parce qu'il ne s'est pas souvenu d'exercer la miséricorde, Parce qu'il a persécuté le malheureux et l'indigent, Jusqu'à faire mourir l'homme au cœur brisé ! [17] Il aimait la malédiction : qu'elle tombe sur lui ! Il ne se plaisait pas à la bénédiction : qu'elle s'éloigne de lui ! [18] Qu'il revête la malédiction comme son vêtement, Qu'elle pénètre comme de l'eau dans son intérieur, Comme de l'huile dans ses os ! [19] Qu'elle lui serve de vêtement pour se couvrir, De ceinture dont il soit toujours ceint ! [20] Tel soit, de la part de l'Éternel, le salaire de mes ennemis, Et de ceux qui parlent méchamment de moi ! [21] Et toi, Éternel, Seigneur ! agis en ma faveur à cause de ton nom, Car ta bonté est grande ; délivre-moi ! [22] Je suis malheureux et indigent, Et mon cœur est blessé au dedans de moi. [23] Je m'en vais comme l'ombre à son déclin, Je suis chassé comme la sauterelle. [24] Mes genoux sont affaiblis par le jeûne, Et mon corps est épuisé de maigreur. [25] Je suis pour eux un objet d'opprobre ; Ils me regardent, et secouent la tête. [26] Secours-moi, Éternel, mon Dieu ! Sauve-moi par ta bonté ! [27] Et qu'ils sachent que c'est ta main, Que c'est toi, Éternel, qui l'as fait ! [28] S'ils maudissent, toi tu béniras ; S'ils se lèvent, ils seront confus, Et ton serviteur se réjouira. [29] Que mes adversaires revêtent l'ignominie, Qu'ils se couvrent de leur honte comme d'un manteau ! [30] Je louerai de ma bouche hautement l'Éternel, Je le célébrerai au milieu de la multitude ; [31] Car il se tient à la droite du pauvre, Pour le délivrer de ceux qui le condamnent.

Proverbes, 28

[7] Celui qui observe la loi est un fils intelligent, Mais celui qui fréquente les débauchés fait honte à son père. [8] Celui qui augmente ses biens par l'intérêt et l'usure Les amasse pour celui qui a pitié des pauvres.

Lamentations de Jérémie, 4

Situations déplorables pendant le siège de Jérusalem

[1] Eh quoi ! l'or a perdu son éclat ! L'or pur est altéré ! Les pierres du sanctuaire sont dispersées Aux coins de toutes les rues ! [2] Les nobles fils de Sion, Estimés à l'égal de l'or pur, Sont regardés, hélas ! comme des vases de terre, Ouvrage des mains du potier ! [3] Les chacals mêmes présentent la mamelle, Et allaitent leurs petits ; Mais la fille de mon peuple est devenue cruelle Comme les autruches du désert. [4] La langue du nourrisson s'attache à son palais, Desséchée par la soif ; Les enfants demandent du pain, Et personne ne leur en donne. [5] Ceux qui se nourrissaient de mets délicats Périssent dans les rues ; Ceux qui étaient élevés dans la pourpre Embrassent les fumiers. [6] Le châtiment de la fille de mon peuple est plus grand Que celui de Sodome, Détruite en un instant, Sans que personne ait porté la main sur elle. [7] Ses princes étaient plus éclatants que la neige, Plus blancs que le lait ; Ils avaient le teint plus vermeil que le corail ; Leur figure était comme le saphir. [8] Leur aspect est plus sombre que le noir ; On ne les reconnaît pas dans les rues ; Ils ont la peau collée sur les os, Sèche comme du bois. [9] Ceux qui périssent par l'épée sont plus heureux Que ceux qui périssent par la faim, Qui tombent exténués, Privés du fruit des champs. [10] Les femmes, malgré leur tendresse, Font cuire leurs enfants ; Ils leur servent de nourriture, Au milieu du désastre de la fille de mon peuple. [11] L'Éternel a épuisé sa fureur, Il a répandu son ardente colère ; Il a allumé dans Sion un feu Qui en dévore les fondements. [12] Les rois de la terre n'auraient pas cru, Aucun des habitants du monde n'aurait cru Que l'adversaire, que l'ennemi entrerait Dans les portes de Jérusalem. [13] Voilà le fruit des péchés de ses prophètes, Des iniquités de ses sacrificateurs, Qui ont répandu dans son sein Le sang des justes ! [14] Ils erraient en aveugles dans les rues, Souillés de sang ; On ne pouvait Toucher leurs vêtements. [15] Éloignez-vous, impurs ! leur criait-on, Éloignez-vous, éloignez-vous, ne nous touchez pas ! Ils sont en fuite, ils errent çà et là; On dit parmi les nations : Ils n'auront plus leur demeure ! [16] L'Éternel les a dispersés dans sa colère, Il ne tourne plus les regards vers eux ; On n'a eu ni respect pour les sacrificateurs, Ni pitié pour les vieillards. [17] Nos yeux se consumaient encore, Et nous attendions vainement du secours ; Nos regards se portaient avec espérance Vers une nation qui ne nous a pas délivrés. [18] On épiait nos pas, Pour nous empêcher d'aller sur nos places ; Notre fin s'approchait, nos jours étaient accomplis... Notre fin est arrivée ! [19] Nos persécuteurs étaient plus légers Que les aigles du ciel ; Ils nous ont poursuivis sur les montagnes, Ils nous ont dressé des embûches dans le désert. [20] Celui qui nous faisait respirer, l'oint de l'Éternel, A été pris dans leurs fosses, Lui de qui nous disions : Nous vivrons sous son ombre parmi les nations. [21] Réjouis-toi, tressaille d'allégresse, fille d'Édom, Habitante du pays d'Uts ! Vers toi aussi passera la coupe ; Tu t'enivreras, et tu seras mise à nu. [22] Fille de Sion, ton iniquité est expiée ; Il ne t'enverra plus en captivité. Fille d'Édom, il châtiera ton iniquité, Il mettra tes péchés à découvert.

Lamentations de Jérémie, 5

Situation après la conquête de Jérusalem

[1] Souviens-toi, Éternel, de ce qui nous est arrivé ! Regarde, vois notre opprobre ! [2] Notre héritage a passé à des étrangers, Nos maisons à des inconnus. [3] Nous sommes orphelins, sans père ; Nos mères sont comme des veuves. [4] Nous buvons notre eau à prix d'argent, Nous payons notre bois. [5] Nous sommes poursuivis, le joug sur le cou ; Nous sommes épuisés, nous n'avons point de repos. [6] Nous avons tendu la main vers l'Égypte, vers l'Assyrie, Pour nous rassasier de pain. [7] Nos pères ont péché, ils ne sont plus, Et c'est nous qui portons la peine de leurs iniquités. [8] Des esclaves dominent sur nous, Et personne ne nous délivre de leurs mains. [9] Nous cherchons notre pain au péril de notre vie, Devant l'épée du désert. [10] Notre peau est brûlante comme un four, Par l'ardeur de la faim. [11] Ils ont déshonoré les femmes dans Sion, Les vierges dans les villes de Juda. [12] Des chefs ont été pendus par leurs mains ; La personne des vieillards n'a pas été respectée. [13] Les jeunes hommes ont porté la meule, Les enfants chancelaient sous des fardeaux de bois. [14] Les vieillards ne vont plus à la porte, Les jeunes hommes ont cessé leurs chants. [15] La joie a disparu de nos cœurs, Le deuil a remplacé nos danses. [16] La couronne de notre tête est tombée ! Malheur à nous, parce que nous avons péché ! [17] Si notre cœur est souffrant, Si nos yeux sont obscurcis, [18] C'est que la montagne de Sion est ravagée, C'est que les renards s'y promènent. [19] Toi, l'Éternel, tu règnes à jamais ; Ton trône subsiste de génération en génération. [20] Pourquoi nous oublierais-tu pour toujours, Nous abandonnerais-tu pour de longues années ? [21] Fais-nous revenir vers toi, ô Éternel, et nous reviendrons ! Donne-nous encore des jours comme ceux d'autrefois !

Jésus affirme sa divinité

[22] Nous aurais-tu entièrement rejetés, Et t'irriterais-tu contre nous jusqu'à l'excès !

Evangile selon Jean, 10

[22] On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace. C'était l'hiver. [23] Et Jésus se promenait dans le temple, sous le portique de Salomon. [24] Les Juifs l'entourèrent, et lui dirent : Jusques à quand tiendras-tu notre esprit en suspens ? Si tu es le Christ, dis-le nous franchement. [25] Jésus leur répondit : Je vous l'ai dit, et vous ne croyez pas. Les œuvres que je fais au nom de mon Père rendent témoignage de moi. [26] Mais vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas de mes brebis. [27] Mes brebis entendent ma voix ; je les connais, et elles me suivent. [28] Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. [29] Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous ; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père. [30] Moi et le Père nous sommes un. [31] Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider. [32] Jésus leur dit : Je vous ai fait voir plusieurs bonnes oeuvres venant de mon Père : pour laquelle me lapidez-vous ? [33] Les Juifs lui répondirent : Ce n'est point pour une bonne oeuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu. [34] Jésus leur répondit : N'est-il pas écrit dans votre loi : J'ai dit : Vous êtes des dieux ? [35] Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l'Ecriture ne peut être anéantie, [36] celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde, vous lui dites : Tu blasphèmes ! Et cela parce que j'ai dit : Je suis le Fils de Dieu. [37] Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas. [38] Mais si je les fais, quand même vous ne me croyez point, croyez à ces oeuvres, afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi et que je suis dans le Père. [39] Là-dessus, ils cherchèrent encore à le saisir, mais il s'échappa de leurs mains. [40] Jésus s'en alla de nouveau au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait d'abord baptisé. Et il y demeura. [41] Beaucoup de gens vinrent à lui, et ils disaient : Jean n'a fait aucun miracle ; mais tout ce que Jean a dit de cet homme était vrai. [42] Et, dans ce lieu-là, plusieurs crurent en lui.